FESTA DELL' ASSUNTA 15 AGOSTO 2024

Ore 11  Santa Messa nella Chiesa Parrocchiale di Ala di Stura seguita dalla Processione

ore 12.45 Pranzo al Cresto presso le Contessine:

Antipasti

Vitello tonnato
Insalata russa
Orata in bella vista
Peperoni con salsa d'acciuga
Pomodori con acciughe al verde

Carnaroli con toma e zucchine
Tagliatelle ai funghi porcini

Bocconcini di vitello con patate
Pollo alla Bela Rosin

Dolci della casa

Vini: Refosco, Raboso, Prosecco

Ore 18.30 Vespri sotto il gazebo

Donazione consigliata a Davide.it  € 35.00
Bimbi fino a 10 anni  € 15.00

Perchè si chiama FERRAGOSTO?

Ore 11 Santa Messa nel prato dietro le Contessine. Don Ilario è diponibile dalle 10 per chi desidera celebrare la Confessione.

17a domenica del Tempo Ordinario B

VANGELO

Dal Vangelo secondo Giovanni - In quel tempo, Gesù passò all’altra riva del mare di Galilea. Salì sul monte e là si pose a sedere con i suoi discepoli... Alzàti gli occhi, vide la grande folla e disse a Filippo: «Dove potremo comprare il pane perché costoro abbiano da mangiare?». Gli rispose: «Duecento denari di pane non sono sufficienti neppure perché ognuno possa riceverne un pezzo». Gli disse allora uno dei suoi discepoli, Andrea, fratello di Simon Pietro: «C’è qui un ragazzo che ha cinque pani d’orzo e due pesci; ma che cos’è questo per tanta gente?». Rispose Gesù: «Fateli sedere». C’era molta erba in quel luogo. Si misero a sedere ed erano circa cinquemila uomini. Gesù prese i pani e, dopo aver reso grazie, li diede a quelli che erano seduti, e lo stesso fece dei pesci, quanto ne volevano. E quando furono saziati, disse ai suoi discepoli: «Raccogliete i pezzi avanzati, perché nulla vada perduto». Li raccolsero e riempirono dodici canestri con i pezzi dei cinque pani d’orzo, avanzati a coloro che avevano mangiato. Allora la gente, visto il segno che egli aveva compiuto, diceva: «Questi è davvero il profeta, colui che viene nel mondo!». Ma Gesù, sapendo che venivano a prenderlo per farlo re, si ritirò.

RIFLESSIONE

Una persona si lamentava con forza contro Dio urlando: “Di fronte a tante sofferenze, disastri, problemi nel mondo, perché Signore non fai niente?”. Insisteva, arrabbiato. Ad un certo punto Dio gli apparve per dargli una motivazione: “Io ho già fatto qualcosa e di molto importante: ho fatto te!”.

Mi sono chiesto perché continuiamo a chiamare questa pagina evangelica “la moltiplicazione dei pani”, mentre dal testo si intuisce che è una questione di “divisione”: il pane viene diviso e con-diviso.

Se fosse una moltiplicazione dei pani sarebbe inimitabile. Non ne saremmo capaci. La divisione invece la possiamo fare.

Nel gesto del ragazzo che “con-divide” la sua merenda c’è la filosofia e lo stile dell’agire cristiano, che è risposta alla mancanza di umanità e al bisogno di umanesimo, perché ci possa essere un nuovo rinascimento.

Quando gli chiediamo: “Signore ferma le guerre nel mondo!”, Dio risponde: “Tu diventa costruttore di pace sul pianerottolo”.

Quando gli diciamo: “Dio elimina la povertà sulla terra!”, lui ribatte: “Tu comincia ad accorgerti di chi hai vicino”.

Quando gli diciamo: “Aiuta quella persona che soffre!”, lui dice: “Dammi una mano, la tua mano, e fagli una carezza”.

Questo per noi può essere sconcertante e persino fastidioso perché pensiamo che Dio sia fatto per togliere noi dai guai.

Quel ragazzo con la sua merenda vive quanto dice il Concilio: “La Chiesa fa l’Eucaristia e l’Eucaristia fa la Chiesa". “Ecclesìa” viene dal greco condividere in “com-unione”.

Dire “Chiesa” cosa suggerisce a noi? Una holding del sacro? Un vecchio baraccone che custodisce riti obsoleti? Una centrale del potere che annaspa a difesa di quel che resta? Un complesso di anziani suonatori che con coraggio continua a proporre consolatorie canzoni mentre il Titanic affonda? Un centro erogatore di servizi solo se e quando serve?

Da duemila anni continua questa strana sproporzione: il cuore del potere di questa multinazionale è un pezzo di pane.

È il paradosso dell’Eucaristia: “Questo, per voi, è il mio corpo e il mio sangue, fate questo in memoria di me!”, dice Gesù.

Corpo e sangue in ebraico è traducibile con testa e cuore, energia e passione. Quando “si fa la comunione” e si mangia il corpo di Cristo, si è “cannibali” di Dio per imparare a diventare “pane” per chi vive con noi.

Il pane è umiltà, semplicità, essenzialità. Ogni boccone colma bisogni, dà forza, accompagna sapori, esalta gusti: dolce, amaro, piccante. Sono le stesse azioni del volere bene.

Tante briciole, condivise, saziano e generano abbondanza.

La preoccupazione di Gesù “che nulla vada sprecato” aiuta ad avere coscienza che il nostro poco è troppo prezioso. Ci rendiamo conto del valore di quanto facciamo e riceviamo?

Il ragazzino aveva diritto di essere pessimista (a cosa serve?) o di garantire se stesso (è roba mia). Invece si mette in gioco.

Dio chiede non di compiere magheggi, ma di coscientizzare che ciò che facciamo di ordinario può essere straordinario.

Se domando a Dio: “Cosa ha fatto di bello oggi?”, lui sorride e risponde: “Ho fatto te!”. E questo è davvero miracoloso!

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Per condividere la gioia della domenica dopo la santa Messa aperitivo offerto da Rosanna Ragazzo.

Menu del pranzo
Antipasti misti piemontesi
Lasagna o riso al Blu di Lanzo
Salsiccia arrosto con patate
Bocconcini di vitello con polenta
Dolci della casa

E' necessario prenotare al 3282074207